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第四百六十五章 战一场又何妨（第2页）

六耳猕猴脸色有些难看，目光冷冷的看着金蝉子，却是无法反驳。

“六耳猕猴，你作恶多端，还不束手就擒，从此改邪归正，放下屠刀，立地成佛？”

金蝉子再次开口，声音缥缈浩荡，一股浩然正气跟随着佛冕笼罩四面八方。

六耳猕猴双目迷茫，身体定格在虚空中，只感觉头疼欲裂，甚至差点握不住手中的赝品如意金箍棒，就好像随时都要放下屠刀立地成佛一般。

“啊啊啊啊……”

下一刻，他直接抱着脑袋痛苦大叫，在他脑海里一幕幕尸山血海，狰狞的笑脸频频闪过。

那一幕幕，全部都是所杀过的人，还有那些人临死前狰狞的面孔，和怨恨的眼神。

最终，孙悟空那七七四十九次之死的画面也出现在他的脑海里，让他如遭重击，整个人浑浑噩噩，身体颤抖不已，好像遇到最为可怕的事情一般。

正所谓，不做亏心事不怕鬼叫门。

他做过的所有恶事，早已经不属于佛门之列，因为他已经违背了佛门之佛心。

佛门有放下屠刀立地成佛，同时也有八部浮屠。

这两个极为矛盾的理论同时出现在佛门中，却并没有让人感到任何突兀。

因为放下屠刀立地成佛，乃是不滥杀无辜，问心自我，叩问心灵。

而八部浮屠，则是杀该杀之人。

佛法无边，虽然能普渡众生，但却并不是所有众生都能够普渡，总有大奸大恶之人无法普渡，而这个时候则是由八部浮屠之佛心，行使浮屠之刑之职责。

普渡一大奸大恶之人，便是拯救无数无辜之人。

浮屠一大奸大恶之人，同样是拯救无数无辜之人。

其实，这两者之间只要幸存善念，问心无愧，便同样是解救众生。

这本就是两个不同的极端路线。

就如同金蝉子，乃是好善者，以普渡善念解救众生，还有观音古佛等等众佛。

而孙悟空，当年则是以杀止恶，以浮屠杀念解救众生。

此外，还有十八罗汉，等等众佛。

既然两者都可以成佛，自然就不乏两者成佛之人。

“我，我真的错了吗？我，真的罪该万死吗？是啊，我真的罪该万死，我罪该万死啊！”

六耳猕猴抱着脑袋，双膝跪在虚空中，不断的喃喃自语，好像是在为自己曾经做的恶事忏悔。

“不，我没错，我没错，我以恶证道，以杀成佛，我没有错，我没有错，错的是至尊古佛，都是他，都是他让我做的！”

六耳猕猴话语一转，眼前浮现出至尊古佛的身影，眼中渐渐清明起来，随后又渐渐变得腥红一片。

惊天的凶煞之气从他体内喷发出来，几乎形成了实质，在周身甚至可以看到滔天的血红色雾气弥漫开来，看上去阴森恐怖，令人心神颤栗，毛骨悚然。

“对，都是至尊古佛！”

“这恶不是我的恶，而是至尊古佛的恶！”

似乎相同了什么，六耳猕猴大吼出声，然后猛然站了起来，气息稳固下来，带着无边的凶狠之气，暴戾至极。

“金蝉子，收起你没用的所谓大善佛法吧，这个……对我没用！”

“哈哈哈！”

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