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郝连佳文说道:“云升小友只管问,我绝对知无不言。”
云升说道:“那就先谢谢了,你刚才所说无为和战国时期老子所讲无为思想有什么关系没有?”
“你要问的是这个问题吗?其实这个‘无为’的思想就是老子系统的提出来的。”
“老子直奔函谷关而去时,当时函谷关守将伊尹就见东方紫气浩荡三千里,知必有圣人来到,就要来人留下墨宝方可出关。”
“于是就有了传颂千古,光耀古今洋洋五千言的道家圣典《道德经。”
“老子在这部经典著作里,详细,明确的阐释了他的无为思想。”
“许多人认为,他的这个无为思想太消极,另一部分人则认为,这里面的很多养身和治世理念,堪为经典。”
“特别是其‘无为故无不为’的思想在武道修炼中的高级阶段有着很大的指导意义。”
“说了半天我还没有给你‘无为’的意思,这两个字在道家修《顶《炼者的嘴里,他的意思就是高度的入静和放松。”
“不同的境界和实力其入静的程度是有区别的,实力越强境界越高,其入静的程度都会相应的提升。”
“在高度无为的状态下,保持一点灵识不寐,用以观察和体会在这种高度无为状态下人与道的自然契合。”
“云升啊,其实这些东西基本要靠自己去悟,我能讲出来的不到我们悟出来的东西的千分之一。”
“真正意义上的无为之道是没有办法讲出来的,只可意会不可言传。”
“你去找本道德经来仔细研究,肯定会有收获的。”
说了半天,云升都云里雾里的,但最后的那个入静和放松,他是搞懂了的。
云升摸了摸后脑勺说道:“你明明知道这个东西为什么会讲不出来呢?会不会是你的领悟有问题。”
这时赫连佳功说话了:“道德经里开篇第一句就是‘道可道非常道’,这个意思就是,道如果是可以说出来的,那就不是最开始的那个道了。这就是为什么大哥说不出来的原因。”
“多谢几位前辈解惑,看来我回去第一件事就是要去搞一本道德经来研究研究。几位前辈就好好的研究研究自己,看有没有突破的契机,到时候可不要忘了和我分享经验哈。”云升一脸满意说道。
郝连佳文连声道一定一定,其实他们对云升是很满意的,不仅救了他们的命,还陪着他们到这荒野里来,虽然一无所获,他们心里还是很满意的。
就这样,这次寻宝之旅无果而终,第二天一早就各奔东西了,并和云升约定,处理完琐事一定要去云南看他们,具体的联系方式就是滇池旁的治文阁,再具体的就没有了。
云升心道:‘这又是在考校我了,老子还不稀得来看你们呢,有那时间去看看娟儿姐姐比看你们几个老家伙赏心悦目多了。’
互道保重后,很快就各奔东西了,郝连韵真那一伙人在出现黑衣人后不久就被命令尽快赶回家去了,所以这三个老家伙也就没有了牵挂,如飞而去,很快就消失在远处的密林里。
云升让老虎变大,骑了上去,直奔密林边缘处而去,他打算尽快赶回双河去。
为了尽快赶回去,云升一路沿山而行,老虎一路疾跑,累是累了些,不过,得到的锻炼也是实实在在的。
靠外物提升起来的功力,就得要下大力气锤炼、夯实,要不然很容易出现基础不牢的情况。
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