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第103部分（第2页）

仙界至高无上的两个存在，也就是“鼻屎很大”和“头上胞很大”的那两位，放出的能量甚至可以不碰到空间屏障，便神不知鬼不觉的直接从修真界穿透到仙界！

当年制造状日楼这个头号建筑时，比其它楼殿下的功夫要多不少，思来想去，唐伯也只能归结为那块屋顶里，原本就淤积了一些他释放过度的能量，因为梁易房间里“过激”的“活动”，在剧烈震荡下被激活。

唐伯实在不知道应该暗恼晦气还是暗喜运气。这份运气在于，昨晚的轰响虽然很大，却并不够大！这意味着昨晚的能量，只是轻轻撞击到了这一界和仙界之间的空间屏障，还不至于让空间屏障破裂，能量也就不至于窜到仙界去。

两界之间虽说是一墙之隔，但被这堵“墙”分开的两界，并非像两个房间一样的连接体，而是两个独立的空间。换句话说，这两个空间只有相通关系，而没有连带关系。

所以，修真界里的能量碰到空间屏障，产生轰动，另外一界是绝不知晓的！就算是这能量在被空间屏障抵消的同时，已经令空间屏障产生破裂，都只属于修真界自身事情。仙界中人只要不刻意查探空间破裂的那个位置，仍然对此一无所知！

除非修真界的能量打破空间屏障后蹦飞到了仙界，当那股能量变成了仙界的一部分，仙界才会知道这能量之前打破空间的事实、听到响动！从而发觉修真界有异！

而昨晚远不够大的声响，说明上面某个让唐伯忌惮了一辈子的人，还不足以察觉到问题，用贼眼朝修真界查看究竟。

否则，后果难言！

自己这个仙人被他发现违反禁令出现在修真界都是小事。

关键是如今的梁易，还不可以让那位整日被称作“大人”的小人察觉！

当初那头九玄蛇，可谓是梁易最好的前鉴！

更何况单单只拥有九玄归真火这一项传承的九玄蛇，只不过是修行有成后有机会和那个小人平起平坐。梁易这个基因严重变异的凡人的子嗣，日后却大有可能凌驾在他之上！成为“鼻屎很大”以及“头上胞很大”那种存在！他怎么能容！

这就好比一个身具仙根的修真者子女，虽然被视为逆仙，到了大乘期以后的修炼举步为艰，但仙根本身是超然之物，仙界不愿让其成仙人，也只是在他成为仙人的最后一步给予限制。从触灵期到大乘期这段距离，他的修炼却是如鱼得水！

是故，出生在仙界，本该具有仙根，却因九玄归真火，而身具比仙根更加超然之物的九玄蛇，如鱼得水的阶段足以让其轻易修炼到仙界最高的玄仙境界，何况如今九玄归真火和九绝匿影气，双双聚集在梁易身上！

一个多月前唐伯好意告诉幻龙马那两个见识短浅的家伙十一个字——“知道九玄蛇为什么遇害吗？”。大抵也是想提醒他们，九玄归真火和九绝匿影气，比他们认知中的“不简单”更加“不简单”。杀九玄蛇，也根本不是刑仙和命仙这对奸夫*妇和一些个灵仙、金仙自作主张。

可那两个家伙自作聪明，不等他接着往下说便一个劲的表示明白，到头来心里想的却多半是：“梁易天赋如此惊人，但他一个出生不久的普通修真者，倒不可能参与了那次事情的策划，那么他的长辈……”

不过话说回来，若是泼猴当初悄悄对唐伯施救时，没有刻意提到九玄归真火和九绝匿影气，提到这两项当年在仙界突然蹦出的稀罕之物，鲜为人知的含义。唐伯如今大概也只会当梁易是个天赋过人的修真者，而不会明白他其实是一个运气比天赋更加过人的修真者！

梁易身上那种和九玄蛇如出一辙，却又更甚九玄蛇的超然东西，不是唐伯能够辨别出来的！这就好像以一个修真者的见识，无法识别仙根和灵根的区别一样。

而唐伯琢磨不透的是，以仙界上面那层的凡事追求平衡、对称的原则，当年给予仙界绝世的冰与火之后，竟出奇的没有将同等级的风、雷、地三种属性也索性赐下。这一点，难道是泼猴那孽徒对我这个师父有所隐瞒么？

想到这里，唐伯轻叹了口气。不论事实如何，如今的泼猴，确实已经不会再和自己推心置腹、无所不言了……

泼猴虽然领悟了那种但凡玄仙都梦寐以求的能力，和“头上胞很大”并列站在仙界龙头的位置上，但终归还是天君。按规矩，天君能够主宰生杀大权，却是不允许和同为天君的那个小人互相撕杀的。除非是那个小人违反了帝仙令！但泼猴不可能名不正言不顺的直接颁布一条针对那个小人的帝仙令！

所以当初在维护梁易的问题上，他算是费尽了苦心！　　txt小说上传分享

第一章　欠揍的天资＇2＇

当初在维护梁易的问题上，泼猴的确费尽了苦心。

但唐伯并不认为这是一种值得歌颂的善意。相反正因为此，他觉得泼猴变了，不再是那个脾气火暴却禀性善良，不再是那个只有心眼而没有心机的泼猴了！

是的，他是想利用迅速崛起的梁易，占据羽文天君这个野心家进入仙界那个宝地的名额，避免他在里面更进一步！

所以他为了防止那个小人威胁到梁易，他冒大不违颁下了那道*人怨的帝仙令，勒令任何仙人，包括玄仙、包括天君、包括自己，都不许出现在“第一百零一修真界”，违者必诛！

可是，仅仅为了羽文天君这个奸人不威胁到他的地位，仅仅为了让梁易更安然的成长起来，就能肆意杀害相处多年的同道么？坠仙塔一事本就是无理取闹，仙人们不依命献宝，何错之有？他这样做，和羽文天君有何区别！？

而一向仁慈的佛祖，不但不阻止他这个做法，当初反而出声支持！竟然也是不择手段的维护自己的利益！难道真是随着自身的佛道愈发接近《佛法》的正统，超脱了天上地下佛门中人对佛法的普遍错解，明白了“慈悲并非不杀”，就认为任何人都死不足惜么？

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