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第166章何劳秋风解春风（第2页）

他一触碰，才发觉手边纸已经薄如蝉翼，一数才发现只剩下两张了，“不好，不能浪费了，不然机会便错过了。”

他放下笔，开始读自己之前所作的，一张又一张看下去，实际上都和佛光一个模式，要么从学习精进角度出发，要么从坚持持戒出发，还有面临凌乱无序保持禅定的角度，甚至六度波罗蜜中另外行持的布施和般若，他都牵强附会地写了一个小故事，只不过读起来不免和心意相差太远。

“嗯……哼……”

他长呼一口气，放下纸笔，看向桌面上凌乱的书籍，陷入了文斗以来最深的迷茫。

“这个做局人到底想看到什么呢？”

佛门弟子，谁不知道六度，谁不知道修行方法之一二？有必要在这次比试中写一些司空见惯的东西么？

“对啊！”

他霍然站起，嘴中呢喃道，“做局人想看到什么？我想看到什么？诸天佛界想看到什么？”

他脑海中顿时想起自己在明空寺藏经阁中找一本书籍，那书是有关于本宗二祖师智俨法师的生平记载，当时自己一心想从祖师那里汲取求法力量，于是翻出大量的书籍放在桌上，当时自己的师父慧眼法师正好到藏经阁来，二人有以下对话。

“广目，寻个什么？”

“智俨生平。”

“桌上书可有？”

“无。”

“无个什么？”

咔嚓，当时一道雷电打下，他站在凳子上被吓一跳倒了下去，手臂受伤后慧眼便将他送至医务室，那个问题也不了了之了，只是后来慧眼亲自给他送来了《二祖智俨生平记》。

“无个什么？”

广目越念心中越来越明亮，“是无明。”

“哈哈哈哈，祖师护我，祖师佑我！”

他激动地将所有写的纸张全都撕成碎片，将其在空中一抛，手中凝聚法能一下打在空中飞舞的纸张上，遂将它们全都打为齑粉。

他遂蹲身取纸笔写道:

僧寻明眼，皆无，弃经论于桌，寻无果。作罢，沉思而去。

有诗曰:太子已抽龙髓走，何劳秋风解春风？

由于他写得太快，字体大小没有把控好，最后两个字无法下笔，他只能舍弃这一张，另外将最后一张纸拿过来重新誊抄下来。

待终于写完后，他一边将信札装进信封，一边看着佛光剩下的厚厚的一沓纸，心中惭愧，“这佛光功力远在我之上啊，看这厚度，恐怕仅仅是在第一次就写出了满意的佛门故事，哎，师尊，这次北上，弟子，已经尽力而为了。”

他目光不由得一阵暗淡，看了一眼自己光溜溜的桌面，不由得一阵羞惭，遂转身离去不表。

大榕树的一双眼睛，静默如蛰龙，看着这一切心想到:广目，定主也。

“雨夜读经，众皆返，见群经凌乱，整饬之，参悟至三更。

有诗偈曰:君不见逝者如斯夫，不舍解脱以持戒。”

“僧寻明眼，皆无，弃经论于桌，寻无果。作罢，沉思而去。

有诗曰:太子已抽龙髓走，何劳秋风解春风？”

“呵呵呵，佛光啊，你可知你的阵地被广目攻占了？广目，你又可知你一炮干掉了一个德高望重的讲善知识的法师？”

伏云隐笑着看这两个小故事，没错，这看似简单的一个考题，其中玄机大为深奥，一着不慎，就是处于被打的地位，却是一个非常惊险的意识对垒题。

佛光所作，太标准了，就像一个学生，上课铃响了，那么你该进教室上课了，你所有的精进和持戒，那就成了一种义务，所谓的六度，所谓的善知识，就成了枷锁，可这样恰好与大道背离，老子曾言:为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。地心谷诸天佛界是要找一个谷主，不是一个好好学生，你还满口教化，佛理没有透彻，讲持戒，讲精进，这不是一个谷主应该做的事，而是后学应该讲的做的，站位未免太低。

相反，广目没有让伏云隐失望，他从一个旁观者的角度出发将一个后学去寻找自己想要的善知识，寻找无果后竟然忘记整理自己翻过的书籍而沉思离去。这样一个一心钻在自己独立探索世界的后学，不正是一个师父乐意见到的么？这才是谷主应该有的站位，应该有的高度。

伏云隐大笑，“太子已抽龙髓走，何劳秋风解春风？呵呵呵，体气高妙，意境圆融，看来广目已经深得龙髓，解得春风意了，这谷主之位，已然大定，接下来，就看无心准备的武斗如何了，让佛光和支持他的人，输得心服口服，哈哈哈哈……”

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