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此时,庆忌还不知道,原本将嫁给自己的季芈畀我已经逃亲。
庆忌正在吴都为班师回朝的将士们,举行盛大的凯旋之礼。
孙武、伍子胥所率领的吴军,一口气灭掉姑蔑国、越国,为吴国开辟疆土,功劳甚大,故而庆忌为之举行凯旋之礼,那是合情合理的事情。
按照礼制,出征大军得胜班师,要行凯旋之礼。
军乐队一路吹打,高奏凯乐,众将士齐声高唱凯旋之歌。
来到国都近郊,若是国君亲征之师,众大臣都要出城迎接。
若是命将出征之师,国君要亲自郊迎,或派使者出城迎接,以示慰劳。
军队奏凯归来,先要到太庙、太社,向天地祖先等告奠,并行献捷献俘之礼。
献捷,即向天地祖先报告胜利的消息,感谢他们的庇佑。
献俘,即献上各种战利品,包括俘虏,以听候处理。
献捷之礼,这个时代有“献馘于王”的做法。
馘,是割下的所杀死敌军的左耳,以此来计算战士杀死敌军的数量,国君据此论功行赏。
当然,战争是双方的事,任何一方都不可能永远立于不败之?地。
碰到这种情况,人们就称为“师不功”或“军有忧”,也就不能用凯旋之礼相迎,而是用丧礼迎接败军。
国君要身穿丧服,头戴丧冠,痛哭失声,以吊死抚伤,慰劳将士。
如秦穆公之时,秦国孟明视率军袭郑,归国途中为晋军设伏歼灭,孟明视等残军败将被释回国后,秦穆公身穿丧服亲到郊外迎接,一面痛哭流涕,一面抚慰将士,把战败的责任全部承当下来。
这就使得秦军将士个个义愤填膺,孟明视等败军之将也再言其勇,誓死要和晋军战斗到底。
果不其然,秦军很快就恢复了元气,并连续向晋国发动了攻击。
由此可见,凡事只要处理得当,坏事可以变成好事,而溃败之师也可以变成威武勇猛之师的。
“子胥,请上车。”
穿着一身衮冕,头戴平天冠的庆忌微笑着向伍子胥作了一个“请”的手势。
在他们边上,是吴王的专属车驾,六匹骏马拉着的夏车。
“大王,臣不敢僭越……”
伍子胥连忙后退两步,躬身作揖道。
“哈哈哈哈!这有何僭越?汝为寡人,为吴国立下泼天之功,与寡人同乘一车,有何不可?”
庆忌笑着就将伍子胥扶上马车,而后者亦是半推半就。
跟国君同乘一车,这算不得僭越,对于臣子而言,是一种极大的殊荣!
所以,得到庆忌这般礼遇的伍子胥,心中难免激动万分,欠着身子就在宽敞的六御马车上,跟庆忌对席而坐。
“大王万年!吴国万年!”
“大王万年!吴国万年!”
庆忌所在的六御马车,在经过大街的时候,得到吴都黎庶的夹道欢迎。
国人都纷纷扶老携幼,观望着经过的王车,脸色通红的欢呼雀跃起来。
看着雄赳赳,气昂昂,跟在王车后边,踏着整齐划一的步伐的吴军将士,道路两侧,两鬓斑白的老者,是一种欣慰的神态,年少的人或孩童,则是一种憧憬的模样。
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